2025年成考专升本每日一练《政治》5月10日专为备考2025年政治考生准备，帮助考生通过每日坚持练习，逐步提升考试成绩。

判断题

1、党的领导核心地位不是一劳永逸的，过去拥有不等于现在拥有，现在拥有不等于永远拥有。

答 案：对

解 析：（1）中国共产党的领导核心地位是历史和人民的选择。坚持党在建设中国特色社会主义事业中的领导核心地位，必须巩固党的执政地位。（2）当前，党面临严峻的执政考验。因权力的诱惑，极易产生脱离群众的官僚主义、特权思想等，最终导致丧失执政地位。（3）只有加强党的执政能力建设、先进性和纯洁性建设，才能长期执政不变质。

2、恐怖主义是威胁世界和平与稳定的主要根源。

答 案：错

解 析：(1)恐怖主义是威胁世界和平与稳定的因素，但不是威胁世界和平与稳定的主要根源。在当今世界，霸权主义一直是威胁世界和平与发展的主要根源，霸权主义的核心思想是“强权就是真理”。(2)造成世界不安宁的因素有民族、宗教、领土、资源等因素引发的局部冲突，各种分裂势力、恐怖主义势力和宗教极端势力、霸权主义。其中，霸权主义是威胁世界和平与发展的主要根源。(3)历史和现实都表明：和平不能依靠武力来实现，更不能依靠军事同盟来维持。打破国际战略平衡，发展尖端武器系统只会引发军备竞赛，危害世界和平。强化和扩大军事同盟只会制造更多的不稳定因素，损害国际安全。任何国家都不能把自己的安全建立在损害他国安全利益的基础之上。摒弃冷战思维，破除“唯武器论”，各国各地区树立并贯彻以互信、互利、平等、协作为核心的新安全观，才能确保世界的和平、稳定与繁荣。

单选题

1、有哲学家认为，世界的本原是原子，原子是构成世界万物的最小单位。这是一种（）。

• A：形而上学唯物主义观点
• B：主观唯心主义观点
• C：庸俗唯物主义观点
• D：辩证唯物主义观点

答 案：A

解 析：近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，否认了物质的运动、发展，因而具有机械性、形而上学等局限性，这是一种形而上学唯物主义观点。

2、唯物辩证法和形而上学对立的焦点在于是否承认（）。  

• A：事物的普遍联系
• B：事物的运动、变化和发展
• C：事物的发展动力是内部矛盾
• D：事物的发展经量变过渡到质变

答 案：C

解 析：本题考查了唯物辩证法与形而上学对立的观点。唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观，其对立的焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。

多选题

1、社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活条件的总和，它主要包括()

• A：物质生活资料的生产及生产方式
• B：意识形态
• C：地理环境
• D：人口因素

答 案：ACD

解 析：社会存在属于社会生活的物质方面，主要指物质生活资料的生产及生产方式同时还包括地理环境和人口因素，社会意识属于社会生活的精神方面，是人类精神生活要素的总和，是社会存在的反映。

2、马克思主义的物质观包含丰富的内容，具有深刻的理论意义，表现在（）

• A：坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限
• B：坚持了能动的反映论和可知论，有力地批判了不可知论
• C：体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学唯物主义的缺陷
• D：体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一

答 案：ABCD

解 析：马克思主义的物质观包含了丰富的内容，具有深刻的理论意义。第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。第二，坚持物质能为人们的意识所反映，坚持了能动的反映论和可知论，同先验论和不可知论划清了界限。第三，体现了唯物论和辩证法的统一，划清了马克思主义哲学物质观同形而上学唯物主义物质观的界限。第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

主观题

1、试述如何运用真理的绝对性和相对性原理，正确认识和对待马列主义和毛泽东思想。  

答 案：（1）任何真理都既有绝对性，又具有相对性，都是绝对性和相对性的统一。真理的绝对性是指：任何真理都是人们对客观事物及其规律的正确的反映，都包含着不以人的意志为转移的客观内容，每一个真理性认识的获得，都是向无限发展的物质世界的接近。真理的相对性是指：任何真理都是对客观世界某一方面一定程度、一定层次近似正确的反映，认识有待于扩展和深化。 （2）马克思主义是科学的真理，也是绝对性和相对性的统一。它具有绝对性，因为它正确地反映了自然、社会和思维发展普遍规律，我们必须坚持以马克思主义作为我们的指导思想；它又具有相对性，因为马克思主义真理仍然需要随着社会实践的发展而发展，我们必须在实践中丰富它、发展它。（3）坚持和发展马克思主义，必须反对把马克思主义当成僵死的教条主义和认为马克思主义已经过时的资产阶级自由化倾向。  

2、全面建成小康社会在“四个全面”战略布局中，居于引领地位。  

答 案：正确。 “四个全面”战略布局是一个整体，它既包括战略目标，又包括战略举措。全面建成小康社会是重大战略目标，在“四个全面”战略布局中居于引领地位。全面建成小康社会，是我们党确定的第一个百年奋斗目标，也是实现中华民族伟大复兴的关键一步。全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党是三大战略举措，为如期全面建成小康社会提供重要保障。  

论述题

1、论述如何理解我国改革开放的主要经验。

答 案：党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》全面回顾改革开放的成功实践，总结出4条重要经验。这4条重要经验，也是全面深化改革必须坚持的基本原则。（1）“坚持党的领导，贯彻党的基本路线，不走封闭僵化的老路，不走改旗易帜的邪路，坚定走中国特色社会主义道路，始终确保改革正确方向”。这一条讲的是党的政治路线问题。改革开放伟大决策是我们党在认真总结新中国成立29年来正反两方面经验和世界社会主义运动历史经验教训基础上作出的。我们党是改革开放的领导者和推动者，没有党的坚强领导，改革开放不可能走到今天，更不可能取得如此辉煌的成就，在新的历史起点上全面深化改革，必须始终坚持党的领导。这一点必须高度清醒、毫不动摇。
（2）“坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，一切从实际出发，总结国内成功做法，借鉴国外有益经验，勇于推进理论和实践创新”，这一条讲的是党的思想路线问题。改革开放是我们党解放思想的结果，思想观念是个总开关，解放思想永无止境。面对新情况、新任务、新挑战，思想不解放，我们就很难看清各种利益关系固化的症结所在，很难找到突破的方向和着力点，很难拿出具有突破性的改革举措。必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，全面把握现阶段我国经济社会发展的新要求和人民群众的新期待，全面把握国际形势发展变化为我国发展带来的新机遇新挑战，大胆地试、大胆地闯。只要有利于解放和发展社会生产力，只要有利于推动经济社会持续健康发展，只要有利于实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益和切身利益，只要有利于巩固党的执政基础和执政地位，就要勇于坚持，就要下决心向前推进。
（3）“坚持以人为本，尊重人民主体地位，发挥群众首创精神，紧紧依靠人民推动改革，促进人的全面发展”。这一条讲的是党的群众路线问题。人民是历史的创造者，人民群众是我们力量的源泉。古今中外历史反复证明，没有人民的支持和参与，任何改革都不可能取得成功。指出：人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标，全面深化改革，必须始终牢记全心全意为人民服务的根本宗旨，贯彻党的群众路线，与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗。人民群众中蕴含着无限的智慧和力量，要尊重人民的主体地位和首创精神，深入调查研究，虚心听取群众的意见和建议，及时总结群众创造的新鲜经验，把群众推进改革的积极性主动性创造性引导好、保护好、发挥好，把群众的智慧和力量凝聚到改革上来，与人民一道把改革推向前进。
（4）“坚持正确处理改革发展稳定关系，胆子要大、步子要稳，加强顶层设计和摸着石头过河相结合，整体推进和重点突破相促进，提高改革决策科学性，广泛凝聚共识，形成改革合力”。这一条讲的是改革的方法论问题。正确处理改革发展稳定的关系，这是改革开放最重要的方法之一。改革是动力，发展是目的，稳定是前提，把三者有机统一起来，是我们党政治智慧的集中体现；胆子要大、步子要稳，讲的是科学态度问题。胆子要大，就是要坚定改革的决心和勇气，就是要有一股“冒”的勇气、闯的劲头。步子要稳，就是要统筹谋划、慎重考虑、科学决策，不能急于求成，避免发生根本性、方向性错误；加强顶层设计和摸着石头过河相结合，讲的是普遍性和特殊性的关系问题，既要从全局的高度对改革进行谋划和设计，又要坚持从实际出发，能改的就改，该快则快，该慢则慢，不能改的坚决守住；整体推进和重点突破相促进，讲的是整体和局部的关系问题，既要全面推进各领域改革，又不能平均用力，必须突出重点，力争在重要领域和关键环节首先取得突破，以此带动其他领域的改革；广泛凝聚共识、形成改革合力，讲的是执行力问题。任何改革决策都要靠具体的部门、单位和人民群众去贯彻执行。如果各方面各层次对改革认识不统一，理解不一致，就不可能在实践中相互配合、形成合力、协同推进。这些方法论方面的经验，对于全面深化改革具有十分重要的探索意义。

2、试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。

答 案：（1）辩证的否定是这样一种否定，它是通过事物的内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并通过自我否定，实现自我更新、自我发展。辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果。第二，否定是事物发展的环节。第三，否定是新旧事物联系的环节。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。
（2）坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。
（3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，既要博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。